你传闻过吗？ 有些老胃病、老腰痛、老心慌，吃药恶果欠安，几根银针下去却能立竿见影。 这不是玄学，而是《黄帝内经》里藏着的“原穴”聪惠。 岐伯告诉黄帝：
五脏有疾，当取之十二原。
东谈主体有十二个“原穴”，是五脏禀受全身气血的“总闸”。 更惊东谈主的是，四个关节（腕、踝）即是这些总闸的“开关地方地”。 哪怕病了些许年，惟有找对原穴，照样“犹拔刺、犹雪污”。 今天咱们就来拆解这段《十二原论》，让你看懂中医针灸的“靶向救援”！
一、什么是“十二原”？为什么五脏有病要取它？
原文开篇：
五脏有六腑，六腑有十二原。十二原者，出于四关。四关主治五脏，五脏有疾，当取之十二原。
十二原者，五脏之是以禀三百六十五骨之气息者也。
翻译成大口语：
五脏对应六腑，六腑有十二个“原穴”。
这些原穴从“四关”（两手腕、两脚踝）发出来。
2026在线买世界杯中国区平台原穴是五脏得到全身骨骼气血养分的“通谈口”。
是以五脏有病，平直取相应的原穴就能治。
打个譬如： 原穴就像每个脏器的“遥控器”。遥控器在手，毋庸拒绝机器就能调度功能。
二、五脏的“专属原穴”齐在哪？对照着找
原斯文确给出了五个脏的原穴（另一个是膏肓，背面再说）：
阳中之少阴，肺也，其原出于太渊（二穴，在手腕）。
阳中之太阳，心也，其原出于大陵（二穴，在手腕）。
阴中之少阳，肝也，其原出于太冲（二穴，在脚背）。
阴中之太阴，肾也，其原出于太溪（二穴，在内踝）。
阴中之至阴，脾也，其原出于太白（二穴，在足内侧）。
整理成表：
五脏
属性
原穴称号
位置
肺
阳中之少阴
太渊
手腕横纹桡侧（大拇指侧）
心
阳中之太阳
大陵
手腕横纹中央，掌长肌腱与桡侧腕屈肌腱之间
肝
阴中之少阳
太冲
足背，第一、二跖骨鸠合部前线凹下
肾
阴中之太阴
太溪
内踝尖与跟腱之间的凹下
脾
阴中之至阴
太白
足内侧，第一跖骨小头后下方凹下
驻防：心包经的原穴“大陵”常代心受邪，是以治心病也取大陵。
三、还有两个“膏肓原穴”：无可救药的救命稻草
原文提到：
膏之原出于鸠尾一。肓之原出于䐃肤一。
凡十二原主治五藏六府之有病者也。
鸠尾：在胸口，剑突下，是“膏”的原穴。
䐃肤（今多称“气海”或“肓之原”）：在脐下1.5寸，是“肓”的原穴。
谚语“无可救药”的“膏肓”，即是指腹黑（膏）与膈（肓）之间的深层部位。 连原穴齐救不了，亚搏(中国)一站式服务官方网站才叫不治。但要是还没到那一步，刺激鸠尾、气海还能挽回。
是以十二原 = 五脏原穴（5对，共10穴）+ 膏肓原穴（2个单穴）= 12个。
四、最饱读励东谈主心的一句话：久病并非不成治
原文完毕有一段极其鼓励的话：
今夫五脏之有病，譬犹刺也，犹污也，犹结也，犹闭也。
刺虽久犹可拔也，污虽久犹可雪也，结虽久犹可解也，闭虽久犹可决也。
或言久疾之不成取者，非其说也。
夫善用针者，取其疾也，犹拔刺也，犹雪污也，犹解结也，犹决闭也。
疾虽久犹可毕也。言不成治者，未得其术也。
翻译： 五脏生病，就像扎了刺、沾了脏东西、打了死结、水谈堵塞—— 刺再久也能拔，污再久也能洗，结再久也能解，堵再久也能通。 有东谈主说“老病治不好”，那是不实的！ 惟有才能对，久病通常能治好。
“言不成治者，未得其术也。”
—— 说治不好的，是你没找对才能！
这句话给些许慢性病患者带来了但愿。 中医从来不应酬给病东谈主“判死刑”，因为东谈主体有浩繁的自愈才能，流毒是要找到那把“钥匙”——十二原穴即是钥匙之一。
五、鄙俗东谈主若何诈欺“原穴”来养生？
1. 正常保健，按揉原穴
肺气虚（气短、易伤风）：每天按揉太渊穴3分钟。
心气血不及（心慌、失眠）：按揉大陵穴。
肝气郁结（胸闷、易怒）：按揉太冲穴。
肾虚（腰痛、耳鸣）：按揉太溪穴。
脾虚（食欲差、乏力）：按揉太白穴。
2. 急症或久病，找专科针灸
原穴对脏腑病的真贵恶果显赫，尤其是慢性胃炎、慢性肾炎、心肌缺血、肝炎等。但针刺需要专科医师操作。
3. 别信“治不好”的断言
好多慢性病被西医判为“无法根治”，但中医通过原穴、经络真贵，时时能显赫改善以致痊可。诚然，要感性看待，紧要疾病仍需概述救援。
六、小结：从“四关”到“十二原”，一张神奇的调控集聚
《十二原论》告诉咱们：
五脏和原穴之间有一条“专线”。
这条专线的总要道在手腕和脚踝（四关）。
即使病了很久，惟有原穴畅达，脏腑就还有复原的契机。
那些说“治不好”的，时时是没找到对的才能。
记取岐伯那句话：
“疾虽久犹可毕也。言不成治者，未得其术也。”
这是中医的自信，亦然对每一个患者最温煦的答允。
本文字据《十二原论》及《灵枢·九针十二原》整理亚搏(中国)一站式服务官方网站，仅供中医文化科普。针灸救援请由专科医师操作。
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